El escritor norteamericano John Williams, en su novela “Stoner “ exhibe una charla entre tres universitarios ubicados temporalmente en la segunda década del siglo XX, en Columbia, y pone en boca de uno de ellos, la siguiente reflexión:
“…Todos somos pobres diablos y todos tenemos frío …Y así la providencia, o la sociedad o el destino o como prefieran llamarlo, ha creado este refugio para que nosotros podamos guarecernos de la tormenta. Es para nosotros que existe la universidad, para los desposeídos del mundo, no para los estudiantes, ni para la búsqueda desinteresada del conocimiento, ni por ninguno de los motivos que se proclaman. Explicamos esos motivos y dejamos ingresar a algunos sujetos comunes, los que triunfarían en el mundo, pero es solo una fachada protectora. Como la iglesia de la Edad Media , a la que importaban un comino los seglares, incluso dios, montamos esta farsa para sobrevivir . Y sobreviviremos , ..porque lo necesitamos…( “Stoner, pag. 40).
Si nos despojamos de cierta distancia con el tiempo real de esa novela con el presente, pero buscamos además su coherencia rectora como línea explicativa de una situación, habrá que advertir que mucho de lo indicado por John Williams en ese párrafo de su novela se compadece con las actitudes y los pensamientos de quienes llegaron a la construcción partidaria desde la universidad, y buscan sin reconocer reparos ese espacio de protección permanente para sus deseos imaginarios, sin perjuicio que ellos no tengan conexión con lo real ni como causa ni como efecto.
Ni lentos , ni perezosos , embarcados en la propaganda con los formatos de un lenguaje comunicacional y en ningún caso educador en las premisas esenciales del programa político del socialismo revolucionario , se pudo escuchar la expresión que da título a este artículo, que desde su enunciación hace las veces de taparrabos de todo lo sucedido antes y durante de un 19 S que no fue , sobre todo si se habla de la huelga general como un fetiche con aptitudes que les da quien la invoca pero que no son esenciales a esa herramienta de lucha, en tanto no se hace huelga para vencer el odio , sino por odio de clase, frente a explotadores y opresores y para avanzar de manera defensiva relevante ante la ofensiva que descarga la burguesía dominante sobre las masas trabajadoras. Las huelgas no se hacen para terminar con el odio , sino para derrotar al odiador poniendo en jaque su régimen social sostenido en la explotación y la opresión.
En la marcha del 19 de setiembre pasado, la composición de la movilización fue heterogénea. El núcleo organizador fue el Frente de Izquierda-Unidad —PTS, Partido Obrero, Izquierda Socialista y MST—, acompañado por el Polo Obrero, organizaciones piqueteras, jubilados, centros de estudiantes, organismos de derechos humanos, asambleas ambientales y colectivos culturales. También participaron delegaciones de conflictos obreros y sociales en curso: trabajadores y profesionales del Hospital Garrahan, sectores de discapacidad, docentes de Ademys y de SUTEBA, ferroviarios del Sarmiento, jubilados que se movilizan todos los miércoles y representantes de la comisión interna de FATE.
El documento leído al final de la marcha , la condensó en la premisa relativa a derrotar a Milei, su plan y sus cómplices con la huelga general dejando abierta una contradicción estratégica ya que,tras caracterizar a las conducciones de la CGT y las CTA como burocráticas, negociadoras y responsables de dejar aislados los conflictos, les reclama un paro nacional y un verdadero plan de lucha hacia la huelga general Y tras esta caracterización, deja el camino a concurrir a las elecciones 2027.
Esta claro por enseñanzas de la historia de la lucha de clases que, una organización revolucionaria no puede decretar la huelga general, pero sí puede y debe impulsar los pasos que permitan prepararla. Si se parte de que la burocracia sindical es un obstáculo, la política no puede terminar en pedirle que convoque sino que se ve obligada al desarrollo de una campaña concreta de autoorganización, coordinación y democracia obrera.
Sin ese curso, la huelga general queda reducida a una consigna en abstracto pero desprovista de mediaciones para transformarse en una fuerza real. Y oculta además que, todo ese cumulo de personas reunidas por convocatoria amplia en calles de día no laborable no han sido capaces de revertir en siete meses la acción más dañosa que la burguesía dominante le impuso a los trabajadores que es el cese de la obligación de dar empleo por cierre de la fábrica decidido por los propietarios de FATE
El caso de FATE revela el problema . En la plaza de la bronca se denunció la orden judicial de desalojo contra la ocupación de la planta, reclamando reapertura e incorporación de los trabajadores y cuestionó al gobierno bonaerense por no intervenir frente a la patronal. Con eso se ocultó que si el gobierno provincial interviene como no lo ha hecho hasta hoy , no puede menos que responder a sus intereses, en tanto en el objetivo de la empresa el cierre es “un medio para”, liquidar activos, o revalorizarlos por vía de la percepción de un pago en concepto de expropiación.
Una acción solo conlleva resonancias irrevocables cuando sus propios efectos simulan o producen la muerte como lo hace un despido con la presencia de los trabajadores en la puerta de lo que por años supo ser su sitio-fuente de las provisiones necesarias en plano material como para sobrevivir en un orden social construido desde una relación intersubjetiva de explotación.
Pero lo significativo es que, ante el riesgo del desalojo, la marcha no dejó formulado un plan público y operativo de defensa, guardias solidarias, reunión nacional de apoyo, movilización a tribunales y a la gobernación, fondo de huelga, pronunciamientos de cuerpos de delegados, comités en sindicatos y universidades, y una acción nacional ante cualquier avance represivo, El SUTNA está aislado no solo ante una empresa que deja de ser lo que era porque cesa en la producción , sino ante toda la burguesía de conjunto que le acompaña en la demanda de recuperar su propiedad privada de los medios de producción
La marcha de la bronca no ha sido , ni podía serlo, una acción de autodefensa obrera frente a siete meses de no poder vender su fuerza de trabajo frente a un empleador que ya no la requiere y brega por vencer la única resistencia que tiene para liquidar sus activos en tanto propietario de los medios de producción que es la presencia activa de los obreros cesados unilateralmente en su posibilidad de poner en acto su fuerza de trabajo y percibir sus salarios .
Entramados políticos de aparato burocrático construidos al menos desde la década del ochenta del siglo pasado que consiguen disfrazar de autoconvocatoria a la reunión consciente y trabajada de modo militante de todos sus sellos sindicales o aparatos de control de organizaciones sociales como si le fueran autónomos , convocan decenas de miles en Plaza de Mayo, luego propagandizan la repercusión mediática de esa concentración , pero omiten dejar en claro cómo traducen esa cantidad en valor de lucha militante plasmado en tareas inmediatas para el daño social y el dráma que se desenvuelve en la planta de FATE.
En ese punto es donde hay que detenerse y recordar que el PTS (Partido de los Trabajadores Socialistas) denunció a la Lista Negra del SUTNA (conducida por Alejandro Crespo, del Partido Obrero) por falta de respuesta legal y desinterés ante los obreros imputados por el conflicto en la fábrica FATE, además de reportar agresiones e internas en las protestas. En ese sentido , cuestionó que la conducción del SUTNA (Lista Negra) no convocó a reuniones ni organizó una defensa común con abogados y organismos de derechos humanos para los 25 trabajadores imputados por la ocupación de la planta de FATE.
Además la lista Granate del Sutna-PTS cuestionó reiteradamente la forma abierta el manejo político y la falta de apertura democrática de la dirección oficial del gremio del neumático frente a los despidos y los ataques patronalesdenunciaron agresiones y amenazas en medio de las tensiones y protestas por la situación de la fábrica, profundizando la interna en el Frente de Izquierda
Según la agencia Noticias Argentinas en texto que reproducimos , la situación puede describirse de la siguiente manera:
“…… el jueves 13 de agosto Noticias Argentinas contó que el Partido Obrero publicó un encendido artículo en su principal herramienta comunicacional que es el diario Prensa Obrera, que ese texto estaba firmado por los dirigentes Pablo Giachello y Juan García, y en el que hacen un racconto de todos los presuntos desaires de Bregman les habría hecho a los partidos que conforman el FIT en los últimos tiempos……….La publicación del PO se produjo minutos después de que el PTS decidiera presentarse a los comicios municipales convencionales constituyentes de San Carlos de Bariloche, dejando afuera al PO y a la Izquierda Socialista. Y allí explicaban que el partido de Bregman les exigía “repudiar” la lucha de los trabajadores de FATE, y en particular al Sutna, que es el gremio que lidera el reclamo tras el cierre de la fábrica de neumáticos……“Es realmente incomprensible que un partido de izquierda le pida a otro que repudie una lucha obrera. Por eso es que creemos que se trata de una excusa para ir rompiendo el frente de a poco. No había discusión sobre los lugares en las listas, ni sobre recursos. Es un grave error de Bregman. Si ella está hoy en el lugar en el que está, es en buena parte gracias al FIT”, le había contado, enojado, un dirigente del PO ……. estas declaraciones del PO obviamente no cayeron nada bien en el PTS. Y por eso decidieron desmentir este punto……..“Como es de público conocimiento, el PTS y sus referentes son parte de todas y cada una de las luchas contra el Gobierno y las patronales, en defensa de los derechos del pueblo trabajador. Estuvimos desde la hora cero junto a los trabajadores de FATE (despedidos por un lock out patronal), y varios de ellos son militantes del PTS y parte de la toma del predio de esta fábrica en San Fernando. Sindicar que el PTS ‘repudia una lucha obrera’ es un sinsentido totalmente increíble”, afirma el comunicado enviado a esta agencia…..El PTS no solo rechaza las acusaciones del PO, sino que, por el contrario, lo acusa de haber agredido a una de sus dirigentes y de utilizar “métodos patoteriles” en la conducción sindical…….El texto firmado por Guillermo Pistonesi enfatiza: “El repudio del PTS y de todos los partidos y agrupaciones de izquierda con la sola y única excepción del Partido Obrero, es a métodos patoteriles que son totalmente ajenos a la tradición de la izquierda. Y la solicitud al PO, que tiene ascendente en la conducción del Sutna, es que busque un método para garantizar que las distintas corrientes de opinión dentro de los trabajadores de FATE se puedan expresar en forma democrática, algo que, entendemos, puede fortalecer a un duro conflicto como el que están llevando a cabo los trabajadores de FATE. Sencillamente no podemos avalar que un miembro de ese sindicato llame ‘zurda de mierda’ a una compañera que estaba apoyando el conflicto, ni tampoco patoteadas a miembros de un sindicato como el Suteba Tigre que fue a apoyar la lucha”………..El mensaje del PTS concluye: “La dirección del PTS publicó esta nota al respecto: “Un debate necesario en el Frente de Izquierda: qué métodos para la izquierda y el movimiento obrero” que pedimos tenga la misma difusión que la citada nota del PO”……….Ese artículo, publicado en La Izquierda Diario, no lleva firma sino que fue elaborado por el Secretariado Nacional del PTS, y en él se hace referencia a estos hechos que también denuncian en el comunicado enviado a la Agencia Noticias Argentinas…..La nota afirma: “En las últimas semanas sucedieron hechos graves en la lucha de los obreros de FATE contra el cierre de la planta, que se han profundizado. Prácticamente desde que la patronal de Madanes decretó el lock out patronal viene habiendo importantes diferencias respecto a cómo llevar adelante el plan de lucha, enfrentar no sólo el cierre sino la presión para que los obreros arreglen su desvinculación con la empresa, para lo cual el fondo de lucha era y es esencial, además de bancar la permanencia de los trabajadores que están en la planta junto a sus familias y tener un plan de movilizaciones que no hay a la altura del ataque patronal, como venimos sosteniendo”……..Y relata: “En este marco, en medio de una lucha muy difícil, hubo un salto grave: compañeros del PTS y otros trabajadores opositores a la dirección de la Lista Negra del Sutna (cuyo principal referente es dirigente del PO) sufrieron patoteadas y amenazas, ocurridas luego de un festival que se realizó el 9 de julio en las afueras de la planta de FATE. Entre las víctimas se encontraban compañeras de los obreros. Inmediatamente advertimos a la dirección nacional del PO de lo ocurrido y sólo obtuvimos justificaciones como respuesta. Apenas unas semanas después, tres dirigentes del Suteba Tigre -entre quienes había una compañera mujer-, pertenecientes a distintas listas, también fueron patoteados cuando fueron a la sede del sindicato a invitar a una clase pública en apoyo a la lucha”………Tal como señalaron en el comunicado, el artículo afirma que “tanto el PTS, como el MST e Izquierda Socialista repudiaron estos hechos, haciendo honor al contenido antiburocrático y socialista que reivindicamos en el FITU”………“Lo mismo hicieron absolutamente todas las corrientes antiburocráticas y de izquierda de la Zona Norte del Gran Buenos Aires. En todos los casos la única organización que se negó a repudiar los hechos y, peor aún, intenta justificar lo injustificable entre organizaciones que se reivindican clasistas y combativas, fue el Partido Obrero”, explican, y sugieren que la decisión del PO de “justificar” las presuntas agresiones es lo que verdaderamente está tensando la relación en el FIT. (Agencia de Noticias Argentinas. “Crece la interna en el Frente de Izquierda: el PTS desmiente al PO y denuncia agresiones en las protestas por FATE- 19 de agosto de 2026)
Todo esto, que no es interpretación o especulación sino simple información es el escenario que subyace y que hizo de la marcha de la bronca un espacio de medición de fuerzas de los aparatos en pugna y disciplinamiento al interior de la militancia vinculada a sus directivas , por lo que al poner en juego la táctica compartida de ubicar en una suerte de limbo la ley social de lucha de clases, sustituyéndola por la prevalencia de las formas jurídicas del orden social capitalista , y la demanda en abstracto a una CGT ausente , no solo en la marcha sino en el conflicto como órgano de grado superior que ha dejado a su suerte al sindicato de base , el acto del FITU que nos tocó presenciar el sábado pasado, se agota como demostración inerte que deja manos libres a la conducción de la burguesía para nuevos actos ofensivos sobre las masas trabajadoras.
Cuando se habla en abstracto de la necesidad de una huelga general contra el gobierno se falta a la esencia de la realidad concreta de la lucha de clase en su actual estadio de desarrollo . Si el propio SUTNA conducido por militantes del PO , se entremezcla en peleas internas con agrupaciones sindicales morenistas que responden a las burocracias de los restantes aparatos con finalidad política del FITU, y no llama a una huelga de todo el sindicato en apollo de los que hoy se ubican en la puerta y el interior de una fábrica que no produce y ha sido cerrada por determinación de los dueños , como puede acudirse sin solución de continuidad a un llamado a una huelga general que ubique a los tratabajadores en un reclamo político desligado en absoluto de sus demandas de programa económico mínimo.
Más aún, si desde los documentos del PTS Y EL MST -cada uno por su lado- se habla de una convocatoria para construir un nuevo partido de la clase trabajadora y por eso los textos difundidos tienen la forma de “un manifiesto”, habrá que advertir que esa consigna se sustenta en que hay que darle un encuadre político y una salida para expresar las demandas de una clase trabajadora diversa, precarizada y feminizada, lo que se sigue como lógica consecuencia es que ese sujeto social no tiene encuadre de afiliación posible en las actuales estructuras sindicales que se nuclean en la Confederación General de Trabajadores, con lo cual, la demanda de un llamado a ese sujeto colectivo (CGT) deviene vacía de contenido porque esa central sindical, no abarca precisamente a quienes los burócratas de los aparatos atrincherados en el PTS -MST , reformistas devotos del cretinismo parlamentario, declaran como nuevo sujeto social del cambio.
Esto explica por qué la orientación concreta cristalizada en el documento común leído ante los “embroncados” no plantea la construcción independiente de esa huelga en la medida en que los convocantes renuncian implícitamente a tomar a su cargo la medida que proponen y que dicen necesaria .
La distancia entre la retórica de la huelga general y la política efectiva propia del “morenismo histórico “ y su uso como comodín cuando no se sabe orientar desde el plano de la construcción del programa socialista revolucionario hacia la construcción del poder obrero y la política autónoma de la clase permite pronunciar consignas radicales sin avanzar en la delimitación organizativa indispensable para lo que se propugna pero no se construye, a la par que se avanza en las maniobras electorales que orientan a su militancia hacia un nuevo esfuerzo por tomar protagonismo en la farsa electoral del año próximo.
La pretendida unidad de acción que se exhibe para hacer la apología de la Marcha de la Bronca no es tal. Unidad implica comparencia en un producto colectivo superador de las unidades convocantes, y lo visto solo fue la sumatoria formal de los aparatos políticos burocráticos involucrados en lograr ser visibilizados como los sujetos de la protesta y la prevalencia de los intereses propios de cada uno de sus aparatos, para lo cual se vieron en la necesidad de exhibir todos los sellos aparentemente extrapartidarios y disfrazarlos como organizaciones autónomas autoconvocadas.
Reunir a organizaciones obreras, piqueteras, estudiantiles, de jubilados, de derechos humanos y de luchas sectoriales que más temprano que tarde abrevan y se constituyen con miitantes del FITU , no es exhibir un acto de unidad sino demostrar en definitiva para consumo de la política de aparato, con cuantas cantidades se cuenta por cada uno para sentarse a una mesa de acuerdos para la futura farsa electoral. Es decir, buscar a través de una marcha presuntamente espontanea que esos feligreses del culto de la progresía en busca de un sacerdote puedan de una vez por todas congregarse y tener al fin una misa como Dios manda .
Un acuerdo de aparatos que se concentra en determinar como prueba en los hechos el número de asistentes , es propio de un pensamiento burocrático hacedor permanente de una política de aparato que le da actualidad a cuanto dice John Williams en el párrafo de su novela Stoner, que citamos al inicio de este artículo.
Una acción para la reformulación de una zona militante de confort , para producir la nada y fertilizar la encubierta apuesta al régimen parlamentario y a la prevalencia de las formas jurídicas del orden social capitalista. Williams lo refiere a la situación al interior de una universidad, pero visto lo sucedido en tiempo histórico con la militancia en nuestro país, la extensión subjetiva que proponemos es pertinente.
Las organizaciones del FITU hace tiempo que abandonaron la construcción de un partido de cuadros , apto para la intervención política que contempla la acción violenta y represiva del estado, haciéndolo hacia la negación misma de la forma partido o hacia la asimilación de los modos y estructuras de la socialdemocracia alemana de los principios del siglo XX.
Esas formas le dan a quienes adhieren la comodidad de la pertenencia a una aparato que les da a cambio de una identificación más cercana a la de un hincha de un equipo de fútbol , el amparo subjetivo de encontrar en el aparato del partido la quinta esencia de la explicación del mundo y sus circunstancias, tarea para la que no prestan otra intervención intelectual que el simple consenso por obediencia reglada.
En este sentido, le asiste la razón al grupo de opinión que se expresa a través de las publicaciones que firma Raúl Valle en redes sociales cuando puntualiza que: “….una oposición que subordina la lucha social al calendario electoral, negocia la gobernabilidad o preserva el marco del ajuste no constituye una alternativa para los trabajadores. La fragmentación puede abrir una crisis mayor, con desmovilización, reorganización interna o desplazamientos de sectores hacia posiciones más conservadoras. Nada garantiza que esa crisis favorezca automáticamente a la izquierda; sólo puede hacerlo si existe una alternativa obrera independiente, ligada a las luchas concretas y sin adaptación a las variantes patronales”.( 𝗟𝗮 𝗠𝗮𝗿𝗰𝗵𝗮 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗕𝗿𝗼𝗻𝗰𝗮 𝘀𝗶𝗻 𝗣𝗿𝗼𝗴𝗿𝗮𝗺𝗮: 𝗠𝘂𝗰𝗵𝗼 𝗮𝗺𝗼𝗿 𝘆 𝗽𝗼𝗰𝗮𝘀 𝗻𝘂𝗲𝗰𝗲𝘀)
El Frente de Izquierda es desde el tiempo mismo de su gestación por razones electorales , una cooperativa electoral, que está dando signos de su caída como tal. Los manotazos de ahogado que se dibujen hacia adelante , no pueden evitar su condición de instrumento accesorio de una táctica electoralista que se engarza en relación de medio a fin con una estrategia de programa y sentido reformista, que debe ser advertida y superada desde las propias masas trabajadoras.
La Argentina atraviesa una emergencia social y sanitaria que golpea a los sectores más vulnerables y principalmente a niños, niñas y adolescente. Según el informe elaborado por la Unión de Trabajadores y Trabajadoras de la Economía Popular (UTEP), los dispositivos territoriales advierten que las infancias de apenas 8 y 9 años ya presentan situaciones de inicio en el consumo de sustancias en contextos de alta vulnerabilidad social. Este dato, calificado como “alarmante” y revela la crisis económica en los barrios populares.
Sin embargo el Fitu y su candidata encubierta, a eso le respondieron en los hechos con un paseo por Avda de Mayo y la teatralización de una protesta que no alcanzó a ser tal, sino que solo dio para la emulación de un acto previamente trabajado en la militancia para propio amparo de las direcciones burocráticas de los miembros del FITU y la necesidad de contar con ese capital humano para el proceso electoral donde ponen en juego su propia existencia.
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