Un fenómeno político que supuso el abordaje crítico de León Trotsky en 1935 es el que deriva en la presencia dentro de las propias filas conformadas por los trabajadores que luchan , es el de la presencia recurrente de grupos que hacen uso de acciones de aparato centradas en el oportunismo y la venta de sus propias creaciones ideológicas a caballo de la mención nominal de los aportes que generan las categorías analíticas desarrolladas por Crlos Marx.
Trotsky se refirió a esta situación describiéndola, como un obstáculo para la construcción de partidos revolucionarios con influencia de masas señalando que se caracteriza por el aislamiento político, la incapacidad de intervenir en movimientos de masas que no les otorgan centralidad y la ruptura con organizaciones de trabajadores, a menudo derivando en la formación de grupos pequeños.En sentido inverso, Trotsky en un texto titulado “Sectarismo, centrismo y la Cuarta Internacional”, se ocupa de puntualizar que “nuestra fortaleza como marxistas, esta en nuestra seriedad teórica; nuestro empeño en analizar a fondo cada situación política y en plantear eslóganes claros; nuestra hostilidad hacia las decisiones «fáciles» y «cómodas» que nos libran de las preocupaciones de hoy, pero preparan el terreno para la catástrofe de mañana”…….” El centrismo es, en cierto sentido, el polo opuesto del sectarismo; aborrece las fórmulas precisas y busca la realidad fuera de la teoría. Pero, a pesar de la famosa fórmula de Stalin, los «antípodas» suelen ser… «gemelos». Una fórmula desvinculada de la vida es vacía. La realidad viva no puede comprenderse sin la teoría. Así, tanto el sectario como el centrista terminan partiendo con las manos vacías y se unen… en su animosidad hacia el auténtico marxista.”
El curso de la semana que acaba de finalizar dio cuenta de un fenómeno social, que solo tomó cuerpo por los efectos mediáticos del mismo, profusamente provocado por quienes lo impulsan , en el entendimiento de que sus acciones deben tener un nuevo giro ascendente en la extensión y calidad de su exteriorización.
Sin duda la situación en sí, ya venía perfilada por “la militancia de las fechas”, que previamente había utilizado el 8 de marzo, el 24 de ese mismo mes, el 2 de abril , para colocar en escena a la diputada por el PTS en el FITU, Myriam Bregman en el centro de escena, sea por su condición institucional dentro del régimen político como parlamentaria o por la apología de las luchas perdidas , trátese de la ley de reforma constitucional o la llamada “ley de glaciares”, o la demanda de reapertura y defensa de la fuerza de trabajo en Fate y otros tantos hechos de las patronales en el marco de su ofensiva contra explotados y oprimidos.
Lo cierto es que ahora llega el 1 de mayo, y emerge la frutilla del postre, es decir el consabido “acto propio” en estadio acorde al volumen del aparato militante de esa organización , con cierre “pontificio”, doctrinariamente dogmático de la legisladora y el consabido redoble del llamamiento a la lucha, para quién quiera luchar bajo la”garantía” de que los diputados del FITU serán su voz en el parlamento. En definitiva un acto para el primer semestre de campaña electoral anticipada, con el solo objetivo de mostrar fuerza de aparato que de viento a favor para un frente popular con sectores de la pequeño burguesía peronista y colaterales, impulsando una contra tendencia a la formación de igual frente pero dominado hegemónicamente por los restantes sectores de esos operadores políticos de la burguesía.
Esto no es otra cosa que , el certificado de defunción que el PTS le extiende al FITU, siempre y cuando el resto de los aparatos no se avenga a su táctica frentepopulista, reformista , con centralidad en el parlamento.
Sin embargo, lo que hay que destacar que todo este culto de la ceremonia, del acto propio, de la mística de banderas y fotos bajo la búsqueda de la enajenación militante dentro de sus fuerzas bajo el fetiche de la imagen de rebeldía que se detiene permanentemente ante el formato electoral , responde a la idea de una salida institucional y por las urnas para la debacle que ya emerge en las filas del grupo de operadores políticos de la burguesía que esta supo colocar por vía de una farsa electoral desenvuelta a lo largo de 2023.
Lo cierto es entonces, que lo que se agrupa políticamente como FITU, deja clara una vez mas su vocación institucional y su proyecto de crecimiento de aparato dentro de la institucionalidad específica del poder burgués formal cristalizado en las formas jurídicas que dan funcionalidad al Estado.
Nada se ha resuelto en relación con el interés específico , incluso bajo el contenido de demandas de programa mínimo economicista para las masas trabajadoras e incluso lo que se difundió profusamente como “éxito “ frente a dos casos judiciales construidos por la CGT en torno de la ley de reforma laboral , recibió en estos días un contragolpe táctico del Estado, que impuso un planteo de “per saltum” para lograr que la Corte Suprema resuelva la cuestión planteada.
Sobre el particular , desde la revista virtual El cohete a la luna, el periodista Horacio Verbisky expone con claridad que;
“La Argentina tiene una Corte raquítica, con tres jueces dedicados con alma y vida a las pugnas internas y coincidentes en afirmar su poder institucional frente a los poderes Ejecutivo y Legislativo. El debate sobre la reforma laboral será un test decisivo. El 30 de marzo el juez de trabajo Raúl Ojeda suspendió en forma cautelar 82 de sus artículos, tal como pidió la CGT. La Procuración del Tesoro que ocupa Sebastián Amerio solicitó que la Corte Suprema interviniera per saltum para devolverles vigencia. Hasta que la Corte se expida la tendrán, por el carácter suspensivo de esa apelación. La Procuración también considera que Ojeda es incompetente, ya que se trata de un caso federal. Como la Corte Suprema no tiene plazos para resolver, la rápida aceptación en la apertura del recurso sería un primer indicio en favor del gobierno,…… Amerio también recurrió a la Corte, por recurso extraordinario contra el fallo de la Cámara en lo Contencioso Administrativo Federal que había confirmado una medida cautelar por la aplicación de dos artículos de la ley N° 27.795 y un artículo del Decreto 759/2025, alegando que no prevén el financiamiento para los salarios universitarios. Es una de las leyes vetadas por el Poder Ejecutivo, que el Congreso reafirmó por 2/3 de cada Cámara. El slogan «No hay plata» es un mantra supraconstitucional que se aplica a discreción, sólo cuando conviene.”
En definitiva, los mismos grupos políticos que luego del genocidio montado por la dictadura militar que se dicen como mínimo voceros de las masas trabajadoras, hacen más de lo mismo, es decir, hacen lo que en gran medida en el plano del trabajo preparatorio de construcción de conciencia, nos lleva a las carencias actuales, con escenarios de miseria cultural y barbarie.
Días atrás, desde sus usinas se ha vuelto al remanido argumento de apelar a señalar que la vanguardia trabajadora sufre una nueva metamorfosis, que hace que los jóvenes de esa condición social, protagonices o vayan dejando ver, nuevos perfiles de acción que se externalizan y decreta caducidad sobre los métodos tradicionales de lucha de los trabajadores priorizando “nuevas formas “ de acción.
En sentido inverso, lo cierto es que no hay nada nuevo bajo el puente, porque lo que no es nuevo no se puede remozar con otro rostro trabajado ideológicamente y en ese caso, lo concreto es que las relaciones sociales de producción siguen siendo relaciones que importan explotación y opresión capitalista, la ley del valor brilla por su vigencia y la enajenación de quienes solo tienen para sobrevivir la venta en el mercado laboral de su fuerza de trabajo gritan presente. Los que callan al ser convocados para la acción revolucionaria, son los miembros de la cooperativa electoral FITU, sus colaterales y sus próximas nuevas díasporas.
Los trabajadores no pueden ser víctimas de una nueva frustración. La joven vanguardia trabajadora, puede valerse de nuevos recursos propagandísticos pero sin olvidar que ello hace a su forma y no a los contenidos que se busca ingresen en el pensamiento de las masas explotadas y oprimidas.
Nuevo Curso – (última entrega. Rosario, 19 de abril de 2026)